Ne pouvant rester éternellement au stade "social" de l'art nous avons aujourd'hui atteint un mode de créer qui est devenu "individuel", les académies enseignent une création du ventre, du corps, et transgressent l'antique goût de la technique. Mais cela n'a pas encore pris sens à l'échelle sociale, les artistes restent cantonnés dans leurs univers, et l'art lui-même, réduit à un signe extérieur de richesse ! L'on parle aujourd'hui de messages publicitaires "artistiques", diable ! La beauté saurait-elle être un simple outil de séduction ? N'est-ce-pas là le dernier de ses rôles ? L'art en tant que recherche du beau ne demande qu'une réception, un regard, car c'est l'intelligence qui peut juger de façon technique, le corps lui, prends l'expérience dans ses entrailles, il est naturellement a-moral. Le regard, par sa contingence, nie l'histoire et la culture, car il est lié à l'histoire "naturelle" de notre corps et fait que l'on peut n'y rien voir à un chef-d'œuvre et ressentir une grande joie, ce plaisir de voir, face à un enchevêtrement d'aménagements urbains ou face à un couché de soleil sur une montagne blanche ! Ainsi nous, hermétiques de tous bords et de tous abords considérons cet acte de voir comme la création elle même, nous pensons un art total, dans la mesure ou il n'est que de notre choix de regarder le monde selon ses couleurs et ses proportions, et d'y trouver l'éclat tragique des tensions qui le traversent.
L'idéal du tupper-ware contient de l'air, est en plastique, et se ferme hermétiquement, mais cela n'est pas son seul tenant. La tupperwarité est une nécessité sociale, cet entre-soi, cet espace de la compréhension, dia-logos, qui prend aujourd'hui des formes infinies et, de la guerre à l'art, trouve bien des voies pour s'exprimer. Nous choisissons l'art ! Dans son hermétisme, dans sa tupperwarité, et dans sa gaité !!!
NM
mercredi 24 juin 2009
lundi 22 juin 2009
ne soyez pas !
soudoyez ! Tout au plus dans l'art et la manière ne faites rien ! Prenez deux fois le train, et revenez encore.
mercredi 10 juin 2009
sur l'hermétisme comme remimartinisme
Mr Martin n'a pas d'histoire, ou pas encore, ou pas vraiment, et c'est bien là sa caractéristique majeure. Mais bien que n'étant rien, il peut dans la mesure de son existence se permettre de geindre et de tergiverser sans pour autant en faire, ô misère, une histoire ! Je pense que la rémimartinitude se situe à peu près entre l'hermétisme d'Hermès et la pâte à crêpes ce qui ne constitue pas en soi une place socialement claire ni une personnalité tout-à-fait faite. Mais Mr Martin n'est pas fini, il n'est pas né, il n'est pas vrai, il n'est pas las, et s'enfuie toujours dans des éclats de rire pour ne pas paraitre malpoli ! L'essence donc, de ce personnage qui est entier numérique n'est pas de nature vivante au sens commun du terme. Mais Mr Martin à déjà une existence, comme blogger-facebooker ! Ainsi de l'hermétisme qu'il professe : progression, inconsistance, tupperwarisme. L'existence cybernétique procure le gout de l'urbanité : présences absentes, absences présentes; et nous mène nécessairement à un niveau de réalité qui ne dépasse pas la connexion à un vulgaire câble qui nous relie à ce monde. Nous sommes hermétiques, car le monde déborde, car Rémi Martin est un Héros et s'offre à toutes les circonstances pour rendre progressant une chose qui n'est pas ! L'hermétisme tupperware n'est pas une cérémonie de jupons, c'est un idéal post-plastique, c'est une tempête dans un verre d'eau, une fois comme ça, une envie d'ailleurs. N'oublions pas que le siècle sera long, et qu'aux mots sera faite violence. Soyons, ces Hommes qui se lèvent, pour que l'art soit enfin vrai ! Pour que l'histoire ne soit pas ce lourd fardeau des guerres et des empires combattants. L'hermétisme rémimartinien est une enjambée, c'est une farce menée comme un ballon, au jour le jour ... et au lendemain le lendemain.
Nimar Mitré
Nimar Mitré
L'Hermétisme progresse
Voici en quelque mots les propriétés de l'hermétisme Rémimartinien :
- progresse
- est inconsistant
- fait pousser les poils à frire
- raconte et rebat
- parle d'art
- produit sans produire
- détruit sans détruire
- cherche le rien du tout
- trouve
- tend vers l'idée du tupperware
- aime l'humour et la calomnie
- ment comme il respire
- rend comme il mespire
- prend le regard comme acte
- prends l'art comme expression
- prends du temps
- glisse entre les doigts
- pose l'art comme langage absolu
-----------pose des problèmes !
RM (HH)
- progresse
- est inconsistant
- fait pousser les poils à frire
- raconte et rebat
- parle d'art
- produit sans produire
- détruit sans détruire
- cherche le rien du tout
- trouve
- tend vers l'idée du tupperware
- aime l'humour et la calomnie
- ment comme il respire
- rend comme il mespire
- prend le regard comme acte
- prends l'art comme expression
- prends du temps
- glisse entre les doigts
- pose l'art comme langage absolu
-----------pose des problèmes !
RM (HH)
mardi 2 juin 2009
pour le contre et caetera
contre l'histoire de l'art, contre l'art vendu, contre l'art masturbatoire, contre la santé publique, contre la pensée droite, contre l'ennui, contre la misère, contre les élites, contre la guerre, contre les marchands d'art, contre la pensée unique, contre les traitres, contre les lâches, contre le silence, contre les forces de l'ordre établis, contre la vertu, contre la morale, contre le béton-armé, contre la société du spectacle ........ pour l'homme et pour la vie, nous nous levons !
RM (homo hermeticus)
RM (homo hermeticus)
samedi 23 mai 2009
l'Hermétisme est concret
Nous ne pouvons affirmer que l'art existe et nous refusons l'art comme marchandise . Ainsi l'Hermétisme se passera toujours du temps qu'il fait et de la consistance de ses propos . Le "langage de l'art" est une sphère qui n'a plus de limites depuis presque un siècle, alors pourquoi s'acharner ? Nous voulons un art total, non pas un art "totalement" compris mais bien un art de tous et de chacun . Nous voulons un art des fous et des enfants, un art où l'expression dépasse la création et le créateur, nous voulons un art partout et tout le temps, dans les rues, dans les bars et dans les salons ! L'Hermétisme est fils de son époque, car il est égo centré et bien trop jeune, mais il vise, dans la mesure de sa progression, à devenir un néant éxistant ! un mot d'ordre pour tendre vers "l'expression permanente" . Nous voulons comme Dada détruire le quotidien du langage et entrer par le regard et par le flou de l'interprétation dans une compréhension plus intime, plus physique des choses et de l'art en l'occurrence .
La vie intellectuelle de l'humanité semble obéir à des fluctuation vis à vis de la vie sociale : parfois les moeurs et les pratiques du "peuple" dépassent ce qui est pensé et vice versa ! Il semble que notre époque soit une époque d'ouverture, une époque ou les élites pataugent dans leur passé et n'y trouvent pas le terreau d'une création nouvelle . L'Hermétisme veut exister de par ce fait, proposer l'invention perpétuelle, personnelle, et non-justifiée . Nous voulons de l'art hors de l'art, nous voulons des artistes non artistes, nous voulons un art pour la vie . L'Hermétisme tue dans l'oeuf les hypocrisies de castes et de cultures, et regarde l'art avec son corps . Nous aimons tous les arts et tous les créateurs d'univers, nous aimons l'expression créative comme réalisation ultime du langage . L'hermétisme est concret, car il n'a pas de source, car il est vivant et car il n'attends personne pour exister .
Mr Martin
La vie intellectuelle de l'humanité semble obéir à des fluctuation vis à vis de la vie sociale : parfois les moeurs et les pratiques du "peuple" dépassent ce qui est pensé et vice versa ! Il semble que notre époque soit une époque d'ouverture, une époque ou les élites pataugent dans leur passé et n'y trouvent pas le terreau d'une création nouvelle . L'Hermétisme veut exister de par ce fait, proposer l'invention perpétuelle, personnelle, et non-justifiée . Nous voulons de l'art hors de l'art, nous voulons des artistes non artistes, nous voulons un art pour la vie . L'Hermétisme tue dans l'oeuf les hypocrisies de castes et de cultures, et regarde l'art avec son corps . Nous aimons tous les arts et tous les créateurs d'univers, nous aimons l'expression créative comme réalisation ultime du langage . L'hermétisme est concret, car il n'a pas de source, car il est vivant et car il n'attends personne pour exister .
Mr Martin
morceaux de temps passé
l'hermétisme est : progressant, bien-pensant, parfoichiant, enivrant, énervant, désopilant, désobligeant, intelligent, pas-moins-pensant, politiquant, unpeupiquant, quoiqu'asségrand, petitétant, rouspétant, artisant, artistiquant, artisticidant, holalat'es-gland, petimouvement !!!!!!
l'hermétisme assume d'abord et avant tout son inconsistance, car il ne saurait être plus qu'une idée, si précise soit-elle. Bien que traductible en acte l'idée d'hermétisme se suffit à elle-même, elle dépasse même sa propre essence puisqu'elle ne prends vie que dans l'inconsistance et l'inconstance de la création artistique. L'Hermétisme part du constat de l'hermétisme de l'art en général, et tends à le réaliser dans des oeuvres où le sentiment hermétique est mis en valeur et où il ne peut être dépassé que par une interprétation elle-même dûment hermétique. l'acceptation de l'hermétisme comme essence de l'art constitue l'essentiel de notre démarche. Ainsi symboles et codes tendent à être réduits, pour ce qu'ils ont de contraignant, à une portion congrue de l'œuvre, pour laisser place à l'acte créatif lui-même, sans la contrainte culturelle éducative ou religieuse qui pèze sur les arts de galerie et les créations officiel. En refusant la"personnalisation" et le "marché" de l'art l'Hermétisme tends à produire un art de pure recherche, sans ambition et sans prétendues révolutions contre je ne sais quel ordre dans le but vaniteux d'en refonder un nouveau. Les canons esthétiques des marchands sont autant de poids pour les artistes et pour la culture, et il sont en réalité sans cesse dépassés par les artistes eux même, qui dans leur expression sont depuis longtemps sortis de l'esthétique. je reprendrais ici, pour conclure, quelques mots de notre très vénéré modérateur de droite quant aux objectifs qui s'imposent à notre époque : " il faut libérer l'art. "
RM (NM)
l'hermétisme assume d'abord et avant tout son inconsistance, car il ne saurait être plus qu'une idée, si précise soit-elle. Bien que traductible en acte l'idée d'hermétisme se suffit à elle-même, elle dépasse même sa propre essence puisqu'elle ne prends vie que dans l'inconsistance et l'inconstance de la création artistique. L'Hermétisme part du constat de l'hermétisme de l'art en général, et tends à le réaliser dans des oeuvres où le sentiment hermétique est mis en valeur et où il ne peut être dépassé que par une interprétation elle-même dûment hermétique. l'acceptation de l'hermétisme comme essence de l'art constitue l'essentiel de notre démarche. Ainsi symboles et codes tendent à être réduits, pour ce qu'ils ont de contraignant, à une portion congrue de l'œuvre, pour laisser place à l'acte créatif lui-même, sans la contrainte culturelle éducative ou religieuse qui pèze sur les arts de galerie et les créations officiel. En refusant la"personnalisation" et le "marché" de l'art l'Hermétisme tends à produire un art de pure recherche, sans ambition et sans prétendues révolutions contre je ne sais quel ordre dans le but vaniteux d'en refonder un nouveau. Les canons esthétiques des marchands sont autant de poids pour les artistes et pour la culture, et il sont en réalité sans cesse dépassés par les artistes eux même, qui dans leur expression sont depuis longtemps sortis de l'esthétique. je reprendrais ici, pour conclure, quelques mots de notre très vénéré modérateur de droite quant aux objectifs qui s'imposent à notre époque : " il faut libérer l'art. "
RM (NM)
pour Hermès
Pour ceux qui, pétris de culture et emplis de lectures incessantes penseraient que l'hermétisme que je professe se construit dans l'ignorance de l'histoire de la secte du même nom je voudrais faire une mise au point. J'ai pris soin depuis le début de cette aventure (solitaire) de ne pas me prétendre "hermétiste" mais bien "hermétique", car je ne saurais, enfermé que je suis dans une ignorance crasse prendre à mon compte les atours et les détours de la religion hermétiste qui reste une croyance mystico-gnostique qui semble n'accepter dans ses rangs que les élites d'un monde méditerranéen encrées dans l'histoire d'une intellectualité bien à nous qui à tendance à ne pas supporter les petits trublions dans mon genre. J'ai été frappé par les capacité du terme "hermétique" dès que je l'ai aperçu dans les pages de l'uzinagaz, ce mot ouvre la porte à toutes les insanités et surtout permet une expression qui se passe de justification. Or c'est bien là où je veux en venir, j'en ai assez de cet art "moderne" qui n'a d'esthétique que si l'on prends le temps de lire les discours accolés à des œuvres sortis de cerveaux formatés à être des "créateurs", et qui ne font sens que pour une frange infime des publics potentiels de l'art. Je pense (peut-être à tord) que l'art gagne à être compris, non pas de cette compréhension de rats de musées qui feront à tous les coups des références à l'histoire plus ou moins oubliée d'un art plus ou moins grand, mais bien de cette compréhension de tout un chacun qui, dans un contexte culturel et social aléatoire est capable de ressentir le sentiment esthétique qui se dégage d'une œuvre, quelque soit d'ailleurs la qualité "technique" de celle-ci. Le mot d'hermétique se prête donc à merveille à la revendication d'un art nouveau, qui se passe de justifications, qui se passe de sources culturelles et esthétiques et qui se veut avant tout une expression, si peut recevable soit-elle. Je ferais donc ici mes plus plates excuses aux partisans d'Hermès et des divinations liées à cette croyance que je respecte au plus haut point. J'irais même jusqu'à dire que si dieu est mort l'enseignement du corpus hermeticum reste lui d'une actualité philosophique fulgurante et que si nous jouons avec ce mot ce n'est que pour nous amuser et non pas pour salir cette mystique millénaire. Je dirais pour conclure et pour faire acte de plagiat qu'avec les hermétistes nous pensons que ce qui est en haut est comme ce qui est en bas et que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut et que nous tâchons comme tout un chacun de trouver notre pierre philosophale en séparant le subtil de l'épais et que si nos tables ne sont pas d'émeraude elles sont d'un bois des plus nobles et n'aspirent qu'à être remplies des enseignements les plus disparates.
RM
RM
samedi 16 mai 2009
tout est Art
Nous disons : l'hermétisme déclare, au commencement et à la fin de toute choses, son inconsistance.
L'hermétisme existe par tout, par le connu et l'inconnu, par le verbe et par le son, par le monde et par l'univers, par le rien et le désert !
L'hermétisme est sucré, mal habillé, empourpré, tremblé, tenté, touché, traité, enflé, planté, hanté, calmé, clamé, crocheté et persiflé !!!
Nous disons : rien ne sert de courir, il faut mourir à point !
et encore : sur un retour de l'être nous n'écrirons rien, c'est une disparition.
Conclusion : rien ne sert de pourrir il faut partir à coins !
RM (hermétisque free lance)
L'hermétisme existe par tout, par le connu et l'inconnu, par le verbe et par le son, par le monde et par l'univers, par le rien et le désert !
L'hermétisme est sucré, mal habillé, empourpré, tremblé, tenté, touché, traité, enflé, planté, hanté, calmé, clamé, crocheté et persiflé !!!
Nous disons : rien ne sert de courir, il faut mourir à point !
et encore : sur un retour de l'être nous n'écrirons rien, c'est une disparition.
Conclusion : rien ne sert de pourrir il faut partir à coins !
RM (hermétisque free lance)
samedi 18 avril 2009
l'hermétisme n'est pas hygiéniste
Car contre les courants se situent nos mouvements, nous ne voulons pas être patentés ou bien accrédités par je ne sais quelle bien-pensance . Nous nous adressons aux être humains et non pas à certains en particulier qui auraient de par leur vies le capital culturel adéquat à notre expression . Nous voulons être aimé d'abord des empêcheurs de penser en rond car ce sont à coup sur des gens qui nous ressemblent, nous ne cherchons pas de reconnaissance réelle, au sens de je ne sais quelle reconnaissance par les pairs, nous cherchons surtout la "merde", et à tout le monde, nous ne voulons pas être acceptés, nous demandons simplement (et pas tout le temps) à être compris, et surtout de ceux qui le peuvent, évidement !!!!
Nous ne sommes pas hygiénistes car notre époque l'est grandement, où l'on refuse des emplois pour une couleur de peau ou pour des mensurations insuffisantes . Nous sommes prêts à tout, mais seulement dans la mesure de nos infinies possibilités, car rien ne nous fait peur .
Mr Martin
Nous ne sommes pas hygiénistes car notre époque l'est grandement, où l'on refuse des emplois pour une couleur de peau ou pour des mensurations insuffisantes . Nous sommes prêts à tout, mais seulement dans la mesure de nos infinies possibilités, car rien ne nous fait peur .
Mr Martin
mardi 14 avril 2009
propositions
première proposition :
Nous ne suivrons aucun chemin, car nous ne connaissons aucune limite à l'Art en tant qu'il est une Expression .
Deuxième proposition :
nous ne chercherons aucune existence au delà du réel, car nous pensons que l'art à pour vocation principale de faire exister Le réel et qu'il ne saurais se satisfaire de quelque signature que ce soit étant donné son caractère essentiellement universel .
Troisième proposition :
nous ne voulons pas vendre . Car la création artistique, dans ce qu'elle est une Expression doit avant tout être vue et commentée, et non pas vendue .
Quatrième proposition :
nous resterons Hermétiques . Au sens où nous sommes des chercheurs et non pas des Artistes, nous resterons toujours juchés sur l'humour et la légèreté en cas de conflit .
Cinquième proposition :
nous sommes absents . Car l'acte de créer est d'abord et pour jamais une disparition dans le monde, et ne peut se contenter d'être mais doit bel et bien ne pas être ce qu'elle est, ou au moins pas tout le temps !!!!!!
dernière proposition :
Nous existons "dans l'art" et ne cherchons pas à exister autrement car la création est fondamentalement un état de prospective dirigé vers l'avenir, une tension, où les hommes n'ont leur place que pour de courts laps de temps .
Mr Martin
Nous ne suivrons aucun chemin, car nous ne connaissons aucune limite à l'Art en tant qu'il est une Expression .
Deuxième proposition :
nous ne chercherons aucune existence au delà du réel, car nous pensons que l'art à pour vocation principale de faire exister Le réel et qu'il ne saurais se satisfaire de quelque signature que ce soit étant donné son caractère essentiellement universel .
Troisième proposition :
nous ne voulons pas vendre . Car la création artistique, dans ce qu'elle est une Expression doit avant tout être vue et commentée, et non pas vendue .
Quatrième proposition :
nous resterons Hermétiques . Au sens où nous sommes des chercheurs et non pas des Artistes, nous resterons toujours juchés sur l'humour et la légèreté en cas de conflit .
Cinquième proposition :
nous sommes absents . Car l'acte de créer est d'abord et pour jamais une disparition dans le monde, et ne peut se contenter d'être mais doit bel et bien ne pas être ce qu'elle est, ou au moins pas tout le temps !!!!!!
dernière proposition :
Nous existons "dans l'art" et ne cherchons pas à exister autrement car la création est fondamentalement un état de prospective dirigé vers l'avenir, une tension, où les hommes n'ont leur place que pour de courts laps de temps .
Mr Martin
dimanche 12 avril 2009
de l'art Hermétique
L'acte artistique se produit dans la création, mais que signifie ce mot : création ? rien ne peut à la fin le définir, car elle est d'abord surgissement, éruption, explosion, et ne consiste qu'en un acte . C'est de cet acte que nait l'hermétisme de l'art : car ni l'artiste, et encore moins le public ne peuvent définitivement "justifier" leur acte, c'est l'accomplissement lui-même de l'acte artistique qui fait de l'artiste un créateur, qui fait que l'art est Art . Et que serais l'art sans ces personnes qui le regardent ? il resterait dans le cercle fermé de la mystique où de la folie . les artistes appellent le regard par l'essence de ce qu'il font, pire même, c'est leur propre regard sur le monde qui les pousse à proposer "d'autres" monde au regards des gens .
Ainsi l'on peut dire :
- que l'acte artistique est d'abord un regard
- que rien ne justifie "à priori" cette translation du regard
- que l'art est donc nécessairement hermétique
Mr. Martin
Ainsi l'on peut dire :
- que l'acte artistique est d'abord un regard
- que rien ne justifie "à priori" cette translation du regard
- que l'art est donc nécessairement hermétique
Mr. Martin
vendredi 10 avril 2009
pour Moi
Pour moi, Rémi Martin, l'hermétisme fut d'abord une grande farce, ou j'ai mis toute mon âme, une farce qui ne faisait pas rire tout le monde et tant mieux puisque là ne sera jamais son but à mes yeux . Du point de départ où les frasques d'une bandes de jeunes gens brillants m'a mis ce mot à la bouche jusqu'à ce matin, où j'ouvre enfin un blog réservé à la seule étude de l'hermétisme je n'ai à peine fait qu'un petit pas . Mais tout se réalise dans ce mot merveilleux : la vision de l'art et de ses éclats expressifs, et la vision plus intérieure d'un mot chargé d'histoire et de mysticisme, de sens . C'est là tout le jeu que j'entreprends sans en savoir la moindre règle : chercher par la transgression et l'expérience la possibilité d'une création qui puissent mériter l'épithète d'artistique . Car il semble que l'art soit voué à tenir une place d'honneur dans l'histoire, expression ultime de la colère, creuset des mythes et de la pensée .
Puisque l'histoire de l'art à prit fin avec nos chers Dadaïstes, où tout au moins cette histoire de l'art "sociale", celle de Homère et de Duchamps, en une incarnation totale de l'artiste et une "somatisation" de l'élément Art; il est désolant de voir nos artistes vendre leur cul à des curés alors qu'ils savent tout-à-fait qu'ils ne sont rien . La démarche est devenu la création, depuis Bergson surement, depuis Nietzche en tous cas, et les artistes ont suivis grandement, et aux mêmes instants, Turner, les anarchistes, hugo vieux et sage !!!
Toute cette nouvelle antiquité qu'est notre XIXème siècle est une ouverture béante sur la vie et sur la création, nous devons nous en emparer, au risque de mourir dans notre Fange .
L'hermétisme semble,
pour ce qu'il peut-être une Oeuvre d'Art,
être une voie des plus interessantes .
Rémi Martin
Puisque l'histoire de l'art à prit fin avec nos chers Dadaïstes, où tout au moins cette histoire de l'art "sociale", celle de Homère et de Duchamps, en une incarnation totale de l'artiste et une "somatisation" de l'élément Art; il est désolant de voir nos artistes vendre leur cul à des curés alors qu'ils savent tout-à-fait qu'ils ne sont rien . La démarche est devenu la création, depuis Bergson surement, depuis Nietzche en tous cas, et les artistes ont suivis grandement, et aux mêmes instants, Turner, les anarchistes, hugo vieux et sage !!!
Toute cette nouvelle antiquité qu'est notre XIXème siècle est une ouverture béante sur la vie et sur la création, nous devons nous en emparer, au risque de mourir dans notre Fange .
L'hermétisme semble,
pour ce qu'il peut-être une Oeuvre d'Art,
être une voie des plus interessantes .
Rémi Martin
je suis absent
Ce blog sera l'occasion pour moi de développer plus en profondeur les méandres de l'hermétisme, dans son histoire et son sens philosophique, mais aussi dans la trivialité d'un mot qui nous évoque aujourd'hui un TupperWare ou une totale fermeture d'esprit . L'absurdité qui jaillit directement de cette pirouette du langage semble être comme une source de l'art des plus profonde : pour ce qu'elle excuse et pour ce qu'elle créée .
Faire vivre les mots, pour la poésie et la philosophie
pour l'homme,
Pour Dieu .
Rémi martin
Faire vivre les mots, pour la poésie et la philosophie
pour l'homme,
Pour Dieu .
Rémi martin
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